桓温很感激费长房的救命之恩，每年九月初九、便带着糕点登山远眺，希望再见到费长房，家中还插茉萸。千百年来，这便成了一种风俗。
人们身穿节日盛装，喜气洋洋，从怀里掏出新毛巾或手帕，双手伸开弯腰让彼此的毛巾或手帕碰到一起，互问“新年好”。
“七咚锵，七咚锵，七八隆咚锵！”随着这欢快的鼓声，秧歌队在“头儿”的指挥下，踏丁步，迈十步，飞舞彩绸，穿花打场。
深蓝色的夜幕下，喝足包谷酒的人们举着火把，纷纷拥向晒谷场，围着几堆篝火，跳起欢快的摆手舞，开始庆祝毕兹卡节日的狂欢。
“火把节”是撒尼人欢快的节日，它具有强烈的民族风情，表姐曾绘声绘色地给我讲过撒尼人欢庆“火把节”的热闹场面。我渴望去参加撒尼人的“火把节”。
吃早饭的时候，只见桌上放着一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子蘸了点白糖，就津津有味地吃了起来。我说：“端午为什么要吃粽子呢？”爸爸想了想说：“这是我们的民族传统习惯呀！”我听得不过瘾，就央求爸爸给我讲粽子的来历。爸爸高兴地说道：“好吧，我现在就说给你听”
彭阳人吃葱的习俗真是“堪称一绝”。他们吃的葱，从种类上分，可以分为小白葱、大白葱、红葱几种。小白葱的长相和大白葱没啥区别，都是绿叶白秆儿，只不过是比大白葱小些，可以说是缩小了的大白葱。因为小白葱的辣味儿淡，所以常被彭阳人生吞活剥。在集市上，小男孩拿着一把白葱狼吞虎咽般地往嘴里塞的情景屡见不鲜；健壮的种田人蹲在田埂上，一手拿葱，一手拿馍，有滋有味地吃着，那就更是常见了。
大年初一早上，我和姐姐穿上节日的盛装去“走坡”。初一至初五是我们仫佬族传统的“走坡”的日子。这天，碧空如洗，阳光灿烂。当我们赶到“同年坡”的时候，那里已经是人山人海了。芳草葱翠的山坡上，歌声此起彼伏，婉转动听。有一男一女对唱的，有二男二女对唱的，周公解梦 梦见洗头也有成群男女对唱的。我们简直是走进了歌的海洋。这时，已有成对的青年男女了，他们成双结伴亲亲热热，正在低声谈论着什么：也有些青年男女，大概刚刚赶到吧，正焦急地吹着口哨，寻觅知音。
天终于黑了，几千只火把霎时点燃。一瞬间，这“之神”发出的火焰了天空，了石林大地，光亮如同白天一样。顿时锣鼓声、欢呼声响成一片，在美丽的石林上空回荡。撒尼人高举火把转来转去，一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。高举火把的人们，有时排成一直排，火把一上一下，扭来扭去，如同一条游动的火龙；有时围成一个大圆圈，远远望去就像一个大火环。接着，撒尼人同来观看的人围成了几个大圆圈，撒尼小伙子弹起了大三弦，撒娘跳起了她们最喜爱的撒尼族舞。姑娘和小伙子们真是越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地跟着他们跳了起来。跳呀，唱呀！我们多么快乐，每个人都沉浸在节日的幸福之中了。
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