1885年（清光绪十一年），英国派兵占领了缅甸，缅甸的董门王朝，1890年（清光绪十六年），缅王孙莽哒喇疆括率残部数百人退到我国境内，避居于干崖宣抚司，请求中国援助。云贵总督岑襄勤命腾越镇军丁槐、厅丞黎肇元，转告边境七土司，疆括，指定每个土司每月供给疆括银六两，安排疆括定居南甸（即今之梁河县）。
由于6土司未按滇督决定供给疆括银两，南甸土司刀化南即拨给疆括山田20亩，让其每年收谷租为生。其山田即今永和村右侧，梁河县职业高级中学后，又称“老缅田”。
据《南甸刀龚氏世系谱》说，疆括到南甸时，曾带来一批僧侣。1919年（八年）南甸土司为他们建了大。疆括与国内联系，多依靠缅甸爱国僧侣。故他与大僧侣关系极为密切，亲如手足，大之僧侣亦常来与疆括下棋聊天。
1919年（八年）十月，疆括命缅甸僧人隆戈捧举，率领波保秀等人，在缅境号召人民起义。他们先于缅甸茅草地发难，不幸失败；1921年（十年），疆括又命其三儿左宜盾，率领景满及倪少青等人，占领木姐街，准备攻南坎。英骑兵骤至，失败。从此，英帝国主义增强了对中缅边界的控制，使疆括后援无靠。
疆括因经济困难，遂把随行人员遣散回国外，还在自己的菜园里种菜、植果树，以卖水果（如芭蕉、麻桑波）及种甘蔗增加收入。在其女婿龚仕国的帮助下，疆括学会编竹器，如小团桌，小竹椅、篮子、箩筐、囤箩等。售卖后，补助家庭开支。
疆括避难南甸，引起英国侵略者的。据《南甸刀龚氏世系谱》载：“英人以疆括居南甸，必为司官所支持，而我不睦邻好。因是，将南甸土司刀定国在勐乃所经营之田地及移民，全部。”
英国人曾多次派传教士入南甸疆括住所，劝其回归缅甸。如疆括回国，英同意每月供应印洋千元。疆括了英国传教士之游说。
1937年，疆括致书云南省，重申复国之志，要求迁居腾越，以便印刷宣传复国主张，并请求每月补助一至二千元。疆括当时已经七十多岁，并常生病，不知何日离世。他要求中国在他死之后，葬于腾越近郊，并在墓碑上刻下碑文：“故腾越寓公缅甸国扪董王嫡长孙疆括莽洒之墓”。云南省龙云批示，每年补给疆括用费新滇币一千五百元，并同意其迁居腾越县境。李生庄督办同意疆括迁居腾越绮罗，住小学堂内。
由于疆括生长在带地方，而腾越地势较高，冬天比南甸冷。学堂无烤火设备，冬夜难耐。当时南甸遮岛镇小瓦窑寨上巷农民龚安兴，随疆括赴腾。龚安兴出主意，及时买一斤鸡蛋糕，到半个山送给马锅头。并述说缅王孙年老怕冷之苦，向马哥头讨得干柴两驮，解决了燃眉之急。不久，疆括移至腾越县城五保街教师德家。因其家较窄，龚安兴遂辞回南甸遮岛。疆括之子、媳、女其时仍留住南甸遮岛旧址。唯疆括之长孙孟德雅，随祖父至腾。 孟德雅先就读于腾冲实验小学，后升入腾冲省立中学。孟德雅为疆括长子孟世卿之子，为人聪敏。据说能说傣语、景颇语，还懂缅文、英文及中文。疆括年迈，把复国的希望，寄托于长孙孟德雅身上。
疆括在腾越期间，曾两次会见过李根源先生。李根源先生以诗相赠：“缅甸五十秋，漂流王子白盈头，劝君奋发无忘耻，不见夫差复国仇”。疆括每读诗时流泪表示：在中国的支持下，将尽最大努力复国。疆括因腾冲天冷，年迈多病，一年后即回南甸居住。
疆括为中等身材，脸黑、鼻高，眼大、枭眼，虎嘴。其头发挽成结，盘于顶上，用蓝布包于额头上。他身穿傣族老年人之大襟布纽扣衣服。远远看去，仿佛中国之。他声音宏亮，多说缅语，少讲傣话，不懂汉族语言。
疆括及其大儿孟世卿（小名混埃），均懂中医，常为附近居民看病抓药，多有被其治好者。但父子俩都信，有时也为人化水碗、求神驱鬼。
据说，孟世卿能赤着脚板，在烧红的犁头上，用脚板抹过，犁头冒烟时，脚板吱吱发响，却若无其事。孟世卿的二弟名孟辅卿，小名天宝。两个均在遮岛读过私塾。缅王孙的三儿左宜盾，小名为小珠。因与英人对抗，长期被于缅甸，有人说英人曾让其到英国首都伦敦参观；有人说，他已被英人装在麻袋里丢了江。
疆括共有两个妻子。前妻为缅人，生大儿孟世卿，亦生女；后妻生二儿、三儿，亦有女。据说后妻为德昂族。按缅甸的风俗习惯，大儿孟世卿与大女儿小蝶结婚。小蝶死后，孟世卿又与小们结婚。小们为久病难治之傣女，因孟世卿治好了她的病，她就嫁给了孟世卿。其二儿与二女结婚后双双回到缅甸。疆括的女儿，曾嫁给阿昌族寨永和村的杨家一个、孙家一个。还有一个曾嫁给小瓦窑寨傣族小推（即龚仕国）。因小推智力混乱，疆括之女又改嫁至新城。不久又回到南甸。疆括看小推兄妹俩生活困难，即把兄妹俩叫到家中为其劳动，娶其妹绿英为妻。疆括还有一个儿为哑巴，早亡。
1942年5月，日寇侵占滇西，芒市、腾冲、梁河等地相继沦陷。疆括一家避居南甸为日方宪兵探悉，命芒市代办方克光于1942年旧历五月初六请其到芒市治病为名，诱至芒市。其后妻、二儿、二女随行。到芒市后，日军官利用疆括至缅甸充当傀儡，遭疆括强硬。旧历六月，疆括寄信给南甸大儿一家，言其病重不能行动，如稍好仍回南甸遮岛。1946年1月，疆括去世。临终之前，他曾留下遗嘱：希望儿孙努力争取中国援助复国；不得领英人津贴。疆括与他的妻子都葬于芒市印金寨旁，两墓碑文均无字，让后人难已辨认。
居南甸的大儿孟世卿，因日军占领遮岛，被日军砍伤了手，又失去中国生活上的援助，贫困交加。听到父死后，遂神经，成了疯癫之人。每到黄昏或天明，露背，跑至小瓦窑寨侧之先锋营坡顶，大声吼叫：“平安无事了！”又翻筋斗，又滚簸箕，两年后即死。孟世卿之子孟德雅，与遮岛镇克家巷傣族小卜哨克小凤结婚。1948年1月4日缅甸，其二叔来接，孟德雅夫妻即回国。孟世卿之妻，仍守南甸小瓦窑寨之旧宅，1958年“”，逃至缅甸边境为尼，后被孟德雅接走 。其女特丁马利与瓦窑寨人傣族向自安结婚后，一齐到了缅甸。
1978年后，混埃之妻及孟德雅之妻女，曾数次回南甸扫墓。大儿混埃，大儿媳及哑巴儿子，现仍长眠于梁河县遮岛大石龙后山打柴边，疆括另一子长眠于侯家坟地。孟德雅之妻弟遮岛克家巷傣族农民克生民，也到缅甸两次探望姐姐。缅王孙一家在德宏的历史传奇，续写着中缅两国患难与共的殷殷胞波情。
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